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[翡翠]山水墨翠--人生三境

珠寶設計美學IP系列內容專稿:

《圣經》說上帝用了六天創造了天地萬物,第七日休息,有人妄想如果你是上帝,安息日可能躺在彩云之上,小品圣水大做文章“自然之美” 。人類之所以成為萬物之主,在于人類在適應和開發大自然過程中,憑借天賦智慧和想象力,發明了溝通語言與協作方式,因此創造了燦爛的地球文明,包括文化、哲學、宗教、藝術、科學、工具、財富等,才有了今天我們美好品質生活。設計藝術中的形式問題就是美學問題,“珠寶設計美學”對于創造者來說,你可能會聯想到藝術哲學、人文精神、原創設計、時尚元素、文化符號、人性真善美、情感與溝通等;而對于消費者來說,這是一個品質珠寶生活方式的決策問題,你可能聯想到美麗配搭、時尚態度、文化禮儀、珠寶品牌、珠寶明星、經典款、試戴體驗、用戶評價等。

珠寶之家將長期發布“美寶創造者”專屬文章,并在適當時間舉辦《美搭·美寶---IP系列巡展》。

美寶創造者012:嚴軍先生,系秋眉翡翠創立人和首席設計師

什么可以稱之為珠寶?

首先它的特質就是美麗,既然它已天生麗質,又如何讓它美上加美;讓它有系出名門的底蘊,又能夠解開它神秘的面紗,讓它展現靚麗的本質,又能夠被賦予獨特的個性和靈魂,成為您一抹永恒的記憶,陪伴終生呢。

嚴軍 文明 山水墨翠 梁祝 巴洛克 歐陽秋眉山水墨翠--人生三境

山水墨翡翠——人生三境

設計,珠寶決不可缺失的靈魂。1999年,我隨母親深入緬甸礦區,出身礦業世家,并翡翠耳濡目染的我,第一次直面翡翠開采。一個場景非常震動我,兩個僅僅看起來過了10歲的小男孩,在礦區的河里打撈水石。一個男孩在上面用自行車打氣管大氣,一個男孩銜著打氣管的另一頭深入水底摸翡翠原料。翡翠本就是大自然對人類的恩賜,億萬年來結晶出的舍利子;又如此以生命為賭注的開采。對這一份來自天然的美麗,我們翡翠人有讓它更加美麗的使命。

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反觀當時市場的翡翠設計,基本都處于賣石頭本身的狀態,只要是綠色的,種水好的,就會價值不菲。從自然來說,很多翡翠首飾并沒有展現出它的天生麗質,反而掩埋了它與生俱來的美麗。我所學的專業是設計,我的母親是“翡翠皇后”歐陽秋眉教授,我生來就有一份揭開翡翠神秘面紗,展現它美麗生命的責任。

那時,我心中就有一個目標,讓中華民族的翡翠設計走上世界的舞臺。因為這個目標我創立“秋眉翡翠”這個品牌,開始了翡翠設計的歷程。最初從綠色、紫色、紅色的翡翠入手展現它們多姿多彩的生命。后來,我接觸到了墨翠,當時很多人都對其束手無策,因為高質量的墨翠剛性足,折射強,做雕件、牌子因為太強的折射,往往佩戴時只看見顏色,看不見輪廓,藏家對此望而卻步。這時,我認為西方的設計方式會解決這一問題,結合法國巴洛克時期繁復設計的理念,創作了繁花似錦的套裝,立刻受到了個性時尚人士的崇尚。

在墨翠設計上取得了一定成就之后,我涉足了山水墨翠的領域。山水墨翠最早被籠統稱為“烏雞種”,不被行業重視。而再一次看到水墨畫的時候,我突然靈機一動,中國文人千百年來所崇尚的文化不就是如此嗎?白黑之間,或濃或淡,傳承的是五千華夏文明神韻。于是,我將種水在冰種以上的“烏雞種”翡翠分離出來,做出了山水墨翠的標準系統;進入了山水墨翠的設計領域。

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山水墨蝴蝶系列戒指——蝶戀花

偶然一次朋友邀請我去聽音樂會,當小提琴《梁祝》這首曲子響起的時候,我的心中突然迸發了一種靈感,設計一套“蝶戀花”。唯美的愛情,舒緩的曲目,在略顯悲凄之中蘊含著愛情的神圣與美好,也代表著生活的希望。山水墨翠的隱約縹緲的墨色正如世間種種的藩籬,而無色透明的部分正展示多維的生活空間,以及生活柔美溫馨。用鉆石的閃耀展示生命對希望追求,用K金的延展展現人生變化與升華。

這一想法經過一個月的錘煉,逐步成型;我將設計圖拿給工廠的時候,多年跟我配合的老師傅驚奇的看著我:“嚴先生,從沒有人這么做過,你一定會創造一個奇跡的!”不出所料,這套“蝶戀花”套裝山水墨翠的首飾,剛剛一出廠,項鏈和耳環立刻被一個客戶買走,連拍照做記錄的機會都沒留;后來的圖片還是客戶的回傳。

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深受客戶喜愛之后,我再次將想法磨煉提升,引入《莊周夢蝶》的理念;夢中莊子如蝴蝶一樣翩然起舞,夢醒看蝴蝶起舞翩然。濃淡相宜的山水墨翠演繹著華夏文人對生活的期盼,經過種種磨煉之后,破繭成蝶,功成名就,成就世間美好,成就人生大美,更成就家庭的美滿。

山水墨翠--人生三境

設計是珠寶的靈魂,更是翡翠的靈魂,無論是昔日被行內人冷遇的墨翠還是山水墨翠,經過設計師的不斷努力,終被商家所認可,逐步成為翡翠市場的新寵,更成為收藏者展現自我個性,品讀華夏文明的經典藏品。



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